9 ноября в библиотеке-филиале № 1 состоялось очередное занятие в клубе «Юность» (20 чел.). В рамках реализации программы «Быть здоровым – здорово» для студентов педагогического колледжа был подготовлен час здоровья «В надежде быть красивыми». Цель его – научить молодых людей оценивать модные явления с точки зрения ущерба или пользы для здоровья, помочь им избавиться от негативных стереотипов поведения, познакомить с историей возникновения и распространения пирсинга и татуировок.
Мода, так или иначе, касается каждого человека и всех сторон нашей жизни – от формы каблука до литературы, от аромата духов до архитектуры. В надежде быть красивыми, молодежь очень быстро подхватывает новые модные веяния, ориентируясь часто на ведущую роль кумиров, знаменитостей. Не меньшую роль играют при этом кино и телевидение. Для того, чтобы как-то выделиться среди сверстников, в ход идут все средства – броский прикид, стильная обувь, макияж, экстравагантные прически, сережки в ушах и в носу, бриллианты в зубах и на языке. Тут важны, как считают молодые люди, не средства, а результат. Но надо не забывать, что не всё, что модно, – полезно для здоровья. Некоторые увлечения, продиктованные модой, могут быть вредны и даже опасны для жизни.
Вторжение моды тату и пирсинга в быт европейцев имеет давнюю историю. Эти веяния то были очень распространены, то подвергались гонениям со стороны общества и забывались, то становились модными вновь.

Тату и пирсинги совсем не так безопасны, как может показаться. При нарушении технологии стерилизации инструментов при нанесении татуировки или проколе какой-то части тела, в организм может быть занесена инфекция. То, что Саша или Паша с ног до головы в татуировках – и ничего (типичный аргумент подростков), – не повод для самоуспокоения. Во-первых, неизвестно, насколько им «ничего». Во-вторых, все люди разные – одни крепче, другие слабее. Никто не знает, где его уязвимое место. Но, несмотря на серьёзные предупреждения медиков, молодежь не перестаёт себя разукрашивать тату и экспериментировать с проколами на теле.
С целью выяснения отношения к разным аспектам рассмотренных в ходе мероприятия проблем, было проведено небольшое анкетирование. Юношам и девушкам вначале часа было предложено ответить на вопросы, типа: Как вы относитесь к татуировке и пирсингу?; Знаете ли вы историю пирсинга и татуировки?; Вам интересно было бы узнать о возникновении пирсинга и татуировки?; Считаете ли вы, что увлечение пирсингом и тату может быть опасным для здоровья?; Хотели бы вы у себя иметь тату? Какие последствия для здоровья могут возникнуть в связи с этим модным увлечением? и др. На эти же вопросы надо было повторно ответить после мероприятия.
Проанализировав ответы, библиотекари пришли к выводу, что до беседы большинство присутствующих не были знакомы с историей возникновения и распространения тату и пирсинга, понятия не имели о том, насколько опасными для здоровья могут быть вмешательства непрофессионалов при нанесении на тело тату и разных проколов.
Также были затронуты вопросы, связанные с воспитательной и эстетической стороной увлечения молодежи пирсингом и татуировками – что для будущих педагогов очень актуально. Пирсинг в виде сережек, неброские тату допустимы для молодых людей, но во всём надо знать меру. Студенты педагогического колледжа совсем скоро будут контактировать не только с детьми, но и их родителями. И родители в молодых педагогах хотят видеть грамотных, интеллектуальных специалистов, энергичных, уверенных в себе, в то же время модных, опрятных, со вкусом одетых.
Обсуждая вопросы моды и здоровья, юноши и девушки пришли к выводу, что демонстрация своей неповторимой индивидуальности через яркие внешние атрибуты – личное дело и право каждого, однако любой уважающий себя человек на вопрос: «а можешь ли ты еще чем-нибудь продемонстрировать свою уникальность?» - должен суметь дать уверенный положительный ответ. Это возможно только при наличии каких-то ярких положительных качеств, талантов, достижений, душевных свойств. Когда они имеются и правильно оцениваются человеком, ему нет нужды чрезмерно приукрашивать свою внешность искусственными дополнениями.