30 октября в День памяти жертв политических репрессий в библиотеке-филиале №1 состоялись дискуссионные качели «Репрессии: правда или вымысел» для членов клуба «Встреча».
Тема сталинских репрессий являлась одной из самых идеологизированных и одновременно наиболее закрытых в истории нашей страны. Неоднократно с середины XX века предпринимались попытки сформировать обобщенный образ сталинского периода как времени, наполненного исключительными страданиями нашего народа. Попытки рассмотреть происходившее с других точек зрения встречали и встречают до сих пор серьезный отпор.
Именно эта двойственность в подходе к теме репрессий подтолкнула сотрудников библиотеки провести с читателями старшего поколения мероприятие «Репрессии: правда или вымысел».
К мероприятию готовились заранее. Членам клуба «Встреча» было предложено прочитать художественные произведения, в которых наиболее ярко выражена тема репрессий. Читательницы прочитали ставшие уже классикой произведения «Дети Арбата» Анатолия Рыбакова, «Архипелаг Гулаг» Александра Солженицына, «Колымские рассказы» Варлама Шаламова. Из произведений последних лет сильное впечатление на читателей произвели трилогия Ариадны Борисовой «Змеев столб» о судьбе еврея Хаима и его русской жены Марии, книга Гузель Яхиной «Зулейха открывает глаза» о времени раскулачивания.
Мероприятие проходило в инновационной форме «дискуссионных качелей», в основе которых лежит дискуссия. Суть этой формы состоит в имитации раскачивающихся качелей: чем сильнее толчок (аргумент), тем выше взлет «качелей».
Членам клуба «Встреча» было предложено разделиться на две группы и расположиться друг против друга. Заранее было оговорено, что каждая из групп должна придерживаться определённой роли, принять позицию — «за» или «против» аргумента ведущего. В итоге, команды дали себе названия: «правдоискатели» и «выдумщики».
Трудно найти в современной России семью, в которой кто-то из ближайших родственников не был бы репрессирован. Ещё живы непосредственные свидетели тех страшных событий. Жуткие истории о «воронках», пытках в чекистских застенках, которые рассказывали шепотом на кухне бабушки и дедушки современных россиян среднего и старшего поколения (основной возраст членов клуба «Встреча» - 65 – 85 лет), невольно формировали у них бессознательный страх перед всесильным государственным аппаратом.
Почти каждый из присутствующих рассказал что-то из своих личных воспоминаний, например, Нина Петровна Семёнова рассказала, как её мама вынуждена была бежать с Алтая в Новосибирск с двумя маленькими детьми, потому что мужа забрали, как вредителя хозяйства, несмотря на то, что он был председателем колхоза. Сорокина Галина Ивановна напомнила всем, что Спецпосёлок в Киселёвске образован сосланными в годы репрессий.
При обсуждении темы «Репрессии: правда и вымысел» приветствовались как ссылки на литературные источники, так и личные воспоминания. Для обсуждения выдвигалось несколько вопросов. Вот некоторые из них.
Необходимо было высказать мнение, были ли основания у обычных советских людей панически бояться Сталина и «массовых репрессий», или они затронули лишь определенные группы населения, в первую очередь политиков и партийных деятелей?
«Качели» взметнулись в сторону тех, кто верил, что народ не подозревал о масштабах репрессий. Робкие попытки оппонентов доказать, что люди жили в страхе, ложились спать в холодном поту, не зная, пойдут ли они завтра утром на работу или же окажутся в подвалах НКВД не имели успеха.
Также интересным оказался спор по вопросу: «Верите ли вы, что события 30-40-х годов прошлого века, описанные в художественных произведениях, воспроизведены авторами правдиво и достоверно?»
Анализируя прочитанные произведения, читатели команды «Выдумщики» пришли к выводу, что литература советского периода правдоподобнее описывает ситуации и поведение героев, чем молодые авторы. Возможно, это связано с тем, что и Шаламов, к примеру, и Солженицын, лично прошли через аппарат системы ГУЛАГа, а современные авторы пользуются в основном архивными документами и чьими-то воспоминаниями, поведение их героев и ситуации выдуманы.
«Правдолюбцы» высказали мнение о правдивости и достоверности, на их взгляд, описанных событий во всех прочитанных ими произведениях.
Также было предложено подискутировать по вопросу «Можно ли оправдать массовые репрессии?».
«Выдумщики» высказали мнение, что винить никого нельзя, время было такое, а «Правдолюбцы» готовы были всю вину за репрессии возложить на Сталина, его окружение, сотрудников НКВД.
В равновесии «качели» оказались лишь при обсуждении одного вопроса: «Нужно ли сохранять память о репрессированных и правильно ли поступило наше государство, рассекретив информацию о Большом терроре?
Мнение «Выдумщиков»: в истории нашей страны были не только приятные и героические события, но и болезненные моменты, с этим надо считаться, чтобы, не дай бог, подобное повторилось. Лучше, споткнувшись, всегда оглянуться назад, чтобы узнать причину своего падения и избежать повтора. «Правдолюбцы» согласились с тем, что, не вспоминать жертв репрессий – это самый простой выход, а вот пытаться разобраться в прошлом - значительно труднее. И наш народ может гордиться тем, что мы бережно храним и помним о трагических событиях истории России, а не умалчиваем о них.
